Siguiendo los ejemplos de Quito, Guayaquil y Santa Elena, la ciudad de Milagro se apunta como nuevo destino tecnológico del país. Este 24 de octubre, entre piñas y computadoras, los habitantes de este cantón contarán con una nueva edición del barcamp ecuatoriano.

El BarCamp Milagro 2009 se presenta como una jornada de charlas abiertas y participativas sobre tecnología, redes sociales y la sociedad de la información; donde la única protagonista será la comunidad.

Según la fuente http://www.infodesarrolo.ec, el servicio de la web en Ecuador es el más caro en la región. Un Kbps puede costar hasta ¢31. En Argentina su costo es de ¢10.

En los años noventa, el Ecuador fue uno de los primeros en Latinoamérica en experimentar un acercamiento a la Internet. Sin embargo, hoy se encuentra a la cola.

Chile, en el 2007, tuvo una penetración del servicio de la Internet en la población del 42,4%, mientras que en el Ecuador el mismo factor hasta mayo del 2007 registró un 8%.

Las estadísticas también demuestran que, a más de tener el servicio más caro, Ecuador posee un número de usuarios todavía bajo en comparación con otros países.

Así, en relación al número de usuarios, en el 2007, el Ecuador se ubicó en el puesto siete de entre 14 países; con apenas el 1,4% del total de usuarios. Solo en la región, el Brasil alcanza el 47,4% de usuarios seguido por la Argentina con el 18,4%, según las estadísticas del sitio web www.internetwordstats.com.

En general, las estadísticas de esta página indican que Latinoamérica apenas representa el 6,1% de los usuarios de todo el mundo, mientras que los Estados Unidos, China, el Japón, Alemania y la India, entre otros países, lideran la lista de mayor número de usuarios. En los EEUU, esta cifra asciende a 211′108.086, mientras que en el Ecuador este dato registra solo 1′329.713 de usuarios (hasta septiembre/08).

Al leer el post “Innovaciones en comunicación”, de Cristina Aced, todo me remitió a Umberto Eco. En su texto “Apocalípticos e integrados” (1965), presenta las opiniones de dos grupos acerca de la cultura de masas: los apocalípticos, aristócratas que luchaban contra la masificación de la cultura, y los integrados, aquellos que defendían al extremo la cultura de masas, creyendo que la multiplicación de los productos culturales era buena en sí misma.

En el siglo XXI, los apocalípticos e integrados regresan pero en versión 2.0.

Los apocalípticos contemporáneos ven en las nuevas tecnologías armas para la manipulación, enajenación y fomentación de una anticultura. La resistencia hacia ellas es tan grande que prefieren seguir utilizando los canales de comunicación convencionales hasta el agotamiento. La innovación se convierte en miedo.

Nuestros integrados actuales viven en la vanguardia: ven videos en You Tube, tienen sus fotos colgadas en Flickr, toman el Twitter como su diario de anotaciones, compran ropa en Mercado Libre, llaman por Skype, se enamoran por Hi5 y tienen cientos de amigos en Facebook a los cuales apenas conocen.

Si bien la ruptura del viejo modelo tradicional de la comunicación dejó a más de un apocalíptico desorientado, no todo lo que trajo consigo es tan aterrador.

Se puede sacar provecho a la rapidez, alcance y economía que las nuevas tecnologías proveen, ajustando los contenidos que se disparan a través de los medios convencionales y van a parar a la basura.

No se trata de desechar la tradición, se debe procurar no vivir solo de ella.

La crisis económica actual está obligando a las empresas a ser más creativas, porque ahora la pelea no es por posicionarse en el mercado, sino por lograr más ventas directas. Y en esto, las nuevas tecnologías se presentan como aliadas para llegar a más personas en nichos no explorados todavía, de una manera barata, original y autónoma.

Se ve necesario cambiar el discurso apocalíptico. Es hora de integrarse a los cambios re-creando nuestro modo de hacer cultura.